CRONOLOGÍA

• Nombramiento como procuradores, embajadores y mensajeros.
• Con potestad para solicitar préstamo en Castilla de hasta 15.000 maravedís, y para nombrar procuradores sustitutos.
• Testigos: Juan de Alanis, Juan de Mayorga y otros.
• Escribano: Juan Ruiz de Zumeta.

Observación

• La carta de fe lleva una fecha formalmente correcta, lunes 21 de agosto de 1475. En cambio, la carta de procuración está fechada incorrectamente el lunes 20 de agosto de 1475. Parece conveniente dar por buena la primera fecha y suponer que ambos documentos se firmaron el mismo día.

• Tras regresar de La Gomera, donde aplastó el levantamiento indígena contra la familia Peraza-Bobadilla, ordena la detención de los gomeros residentes en Gran Canaria, basándose en el resultado de los interrogatorios llevados a cabo en la primera isla.
• Ejecuta sobre los detenidos las mismas penas aplicadas a los alzados de La Gomera.
• Algunas fuentes recogen la tradición de que Pedro de Aguachioche, uno de los condenados, se salvó dos veces de morir gracias a la intercesión de santa Catalina.

Observación

• La acusación de Pedro de Vera quizás estaba fundamentada en el hecho de que un número indeterminado de gomeros residentes en Gran Canaria habían sido esclavizados y deportados en 1477 por Fernán Peraza, regresando a Canarias a bordo de la armada capitaneada por Juan Rejón en 1478, entre los que se encontraba Fernando, jefe de Mulagua, uno de los dos bandos presuntamente involucrados en la muerte de Peraza.

• Desembarca con 400 hombres atendiendo a la llamada de socorro de Beatriz de Bobadilla.
• Libera a la viuda de Fernán Peraza y a sus dos hijos pequeños, refugiados en la torre de San Sebastián.
• Convoca a toda la población a las exequias de Fernán Peraza bajo la amenaza de considerar culpables de la muerte de este a los ausentes.
• Detiene a los gomeros que asisten y, tras interrogarles, determina que los culpables pertenecen a los bandos de Ipalan y Mulagua.
• Se dirige a los altos de Garagona para conminar a los culpables a entregarse. Al no hacerlo, entra a saco en el área y detiene a varios, matando a otros.
• Ordena la ejecución de todos los varones mayores de 15 años pertenecientes a los bandos de Ipalan y Mulagua.
• De acuerdo con Beatriz de Bobadilla, toma y/o vende como esclavos a todos los menores de 15 años y a las mujeres. También constan oficialmente como vendidos algunos hombres mayores de esa edad, quizás pertenecientes a los otros dos bandos.
• Uno de los principales traficantes fue el mercader Juan Alonso de Cota.

Observación

• Se desconoce la fecha del desembarco, aunque podemos datarla entre el 20 de noviembre de 1488, data plausible del inicio de la rebelión, y marzo de 1489, mes en el que los Reyes Católicos emiten la orden oficial a Pedro de Vera para que interviniese contra los alzados. Con todo, se tiene testimonio público de que Vera recibió la petición de ayuda directamente de Bobadilla, lo que favorece estimar una fecha más próxima al levantamiento, aunque, por otro lado, la propia viuda declaró ante el Consejo Real que estuvo encerrada en la torre mucho tiempo, lo que acercaría la intervención de Vera al mes de marzo.

• Responden a la protesta de Pedro de Vera, quien se queja de la ejecución de dos órdenes regias, una para que deposite fianza destinada a compensar la venta de su parte en los gomeros capturados y otra para embargarle sus bienes.
• Los Reyes mandan sobreseer ambas órdenes, puesto que Vera ya había depositado la fianza, y que se envíen las cartas correspondientes al obispo de Málaga, encargado de abonar las compensaciones.

• Los Reyes responden a la protesta de Juan Alonso de Cota, vecino de Palos, a quien los compradores le exigían la devolución del importe de dichos gomeros tras ser estos liberados.
• Cota había demostrado documentalmente que Beatriz de Bobadilla le había apoderado para vender los esclavos en su nombre, y a ella le había entregado las cantidades procedentes de la venta, recibiendo a cambio el finiquito de su comisión.
• Los Reyes mandan sobreseer durante tres meses el embargo de los bienes de Cota para que este lleve a Bobadilla una carta ejecutoria que la condena a depositar una fianza de 500.000 maravedís para afrontar las reclamaciones de los compradores y traiga acuse de recibo de la misma.

• La orden es transmitida a las autoridades de la Corona de Castilla.
• Los obispos de Málaga y Canaria denunciaron que tras el pregón de liberación difundido por el mes de octubre de 1490, las personas que tenían en poder a los gomeros empezaron a venderlos (posiblemente a revenderlos) y a transportarlos a otros lugares.
• Se exige obligar a los infractores a entregar los cautivos a las personas designadas por los obispos.

Observaciones

• El obispo de Canaria, Miguel López de la Serna, había fallecido en octubre de 1490, mes del pregón de liberación según la carta.
• La orden dada a los obispos para efectuar las pesquisas y rescate de los cautivos fue emitida el 27 de agosto de 1490.

• Informan los Reyes que Pedro de Vera había ido con gente de caballo y de pie a La Gomera y prendido a todos los gomeros porque algunos de ellos habían matado a Fernán Peraza y los había ajusticiado. Y que a sus mujeres e hijos los cautivó y repartió entre él y Beatriz de Bobadilla, y entre escuderos, maestres de navíos y otras personas.
• Saben que en Canarias quedan gomeros esclavizados y ordenan a Maldonado que los libere y devuelva el importe de compra a sus dueños, además de enviar a la Corte un informe detallado de sus pesquisas.
• Informan que Pedro de Vera había depositado 500.000 maravedís para cubrir las devoluciones y que a Bobadilla le habían ordenado hacer lo mismo, por lo que encargan a Maldonado que se los requiera, y en caso de incumplimiento mandarán embargar los bienes de la viuda. 

• Empieza la carta manifestando que Pedro de Vera había ido a La Gomera con mucha gente de caballo y de pie porque ciertos vecinos habían matado a Fernán Peraza, y detenido a todos los vecinos, y a sus mujeres e hijos, ejecutándolos a ellos y repartiendo a los demás entre él, Beatriz de Bobadilla y los capitanes de los navíos que estuvieron en la Isla. Y como los cautivos eran cristianos y no podían ser esclavizados ni vendidos, se acordó en el Consejo Real liberarlos y restituir a los compradores el importe de los mismos.
• Dice que Vera depositó 500.000 maravedís como fianza, que entregó al obispo de Segovia, Juan Arias Dávila.
• Ordenan a Francisco de Maldonado liberar a todos los gomeros que halle en Canarias y que averigüe, mediante juramento, las ganancias de los implicados, y que estos las restituyan a los compradores en plazo. En caso contrario, que embargue sus bienes y los lleve a subasta pública.
• Ordenan a Bobadilla entregar a Maldonado las cantidades que percibió por las ventas para remitirlas a los obispos de Málaga y Canaria.
• Pedro de Vera acusó a Francisco de Mercado, Juan Verde y Francisco de Espinosa de haber vendido 57 cabezas en su nombre y en el de otros escuderos de Gran Canaria, por importe de al menos 200.000 maravedís. Los Reyes ordenan a Maldonado recaudar esta cantidad de esas tres personas o, si no se la entregasen, embargar sus bienes y venderlos en subasta pública.
• Mandan también que Maldonado redacte un informe y se lo envíe.

• Los monarcas sobreseen sus cartas y sobrecartas que ordenaban a Beatriz de Bobadilla el depósito del importe hasta escuchar las alegaciones de los gomeros, ya que Bobadilla había comparecido ante el Consejo Real para justificar la venta de los prisioneros.
• Bobadilla defendió su actuación argumentando que:
  1. Los gomeros cautivados no eran ni fueron cristianos aunque tenían nombre de tales, ya que no hacían obras de cristiano ni se preocupaban de bautizarse, tenían ocho o diez mujeres, vivían desnudos y se llamaban con nombres gentiles. No permitían cristianos entre ellos y les hacían otras muchas supertiçiones a todas sus cristianas.
  2. Hacía ocho o diez años (por 1482 ó 1484) que Fernán Peraza se había quejado a los Reyes Católicos y al obispo de Canaria (Juan de Frías) al respecto, y que al final había llegado a un acuerdo con los gomeros mediante el deán de San Juan(?) y otras personas, por el que estos se comprometían a abandonar sus ritos e herrores y ser buenos cristianos o, de lo contrario, serían conquistados e dados en cabtiuerio e perpetua seruidumbre.
  3. Los gomeros no habían cumplido lo pactado, y como Fernán Peraza había tratado de que lo hiciesen, entre todos tramaron matarles a ambos y a sus hijos, librándose estos y ella por haberse refugiado en una torre de la dicha ysla, que le avían tenido çercada mucho tiempo.

• Pesquisa a petición de Pedro Mejía, vecino de Gran Canaria, quien alega haber participado en la conquista de Gran Canaria desde el principio, con caballo y armas, y a su término llevó allí a su mujer e hijos, residiendo más de ocho años, y recibiendo en reparto, de Pedro de Vera, el río de la Umasta (barranco de Aumastel), tierras que cercó y en las que construyó un molino.
• Vinieron noticias de que Fernán Peraza fue muerto por los gomeros y que los Reyes habían mandado a Pedro de Vera que fuese a La Gomera, y que el mismo Mejía había partido en la expedición para liberar a Beatriz de Bobadilla y sus hijos, y que luego Vera le pidió que se quedase con estos, con el fin de servir a los monarcas. Ocurrió entonces que Vera le quitó las tierras y el molino al regresar a Gran Canaria mientras Mejía estaba en La Gomera, por lo que solicitaba que se le devolviese sus propiedades.
• Los Reyes mandan al gobernador de Gran Canaria (Alonso Fajardo) que reciba en audiencia a las partes e imparta justicia.